ЗАМЕТКИ - сентябрь, октябрь 2015
Гуляя по Ваганьковскому, примечаю мужчину, свернувшего со мной на одну алею. Мужчина - вполне достойный быть романтическим героем: само сочитание брутальности и лиричности. Мужчина несет две розы. Пока мы идем рядом, я успеваю придумать красивую грустную историю, как он такой молодой и несчастный несет эти две розы на могилу возлюбленной. А оказалось он шел... к Есенину. Положив свои розы, стоял там в возвышенном молчании. Стихи небось про себя читал... Разочаровавшись и в мужчине и в романтике, я пошла своей дорогой....
19.09.2015
На Армянском кладбище, закончив прогулку, иду на выход. Осенняя тишина, такая, в которой слышно, как падают листья. Слева примечаю маленький, неприметный старый памятник, а на нем интересный фрагмент фотографии мужчины. Пробираюсь к нему, опускаюсь на колено и начинаю снимать. И вдруг из- за памятника кто-то с шорохом встает. И я испытываю то самое неприятное ощущение, когда от испуга одновременно отнимаются и ноги и руки. Причем никаких потусторонних мыслей у меня не было ни на секунду.
Оказалось, что вплотную к интересующему меня надгробию, стояло другое, повыше. И какая-то маленькая бабушка в неприметном сером плаще сидела за ним ковыряясь то ли в цветах, то ли устанавливая свечки. И так тихо она там занималась своим делом, что я её не видела и не слышала, пока она не встала (сама, похоже, меня испугавшись).
Я сделала фото и пытаясь успокоиться, отправилась прямиком на выход.
19.09.2015
Примечаю заброшенное захоронение, состоящее из одной оградки с интересным орнаментом. Опять опускаюсь и начинаю снимать. Сзади, по дорожке проходит пожилой мужчина типа "опустившийся философ" и видя как я сосредоточенно снимаю по сути пустое место, останавливается, смотрит, а затем говорит "Все это очень, очень странно..." и уходит.
19.09.2015
3 мая 2008 года, я взяла свою, купленную несколько дней назад, камеру и первый раз отправилась фотографировать кладбище - Введенское. Съемка не была целью. В первую очередь хотелось просто побродить, посмотреть, проникнуться атмосферой места. Снимала только тогда, когда действительно внезапно, чисто интуитивно возникало желание фотографировать именно это. Очень четко и ясно срабатвывало ощущение, что снимать можно, а что нет.
Это было необъяснимым - видишь интересное (памятник, фрагмент ограды), хочешь снять, а что-то не дает…. Мягко так…. Просто чувствуешь - не надо. А другое снимается очень даже запросто.
В частности заинтересовал меня один склеп. Сделала фото фрагмента стены. Очень, кстати удачное фото в итоге получилось. Потом обошла его весь, увидела, что двери плотно закрыты на замок. Однако, если приподняться можно над дверью увидеть щель. Заглянула туда. Внутри в темноте были обвалы кирпича…. Интересно, что пол шел скосом резко вниз к южной стене, а под самой стеной было что-то типа большой довольно выемки уводящей под стену.… Подумала, что можно было бы сфотографировать это без вспышки, получился бы наверное очень атмосферный кадр. Но «разрешения» так и не получила.
Тогда, почему- то "разрешалось" снимать виды не связанные напрямую с захоронениями. Да меня это вполне и устраивало.
Вспоминая различные байки об отказе фототехнике во всяких аномальных местах, немного волновалась и думала «Только не моя новая камера! Только не камера, плиз! Я только немного поснимаю и уйду». И все обошлось. Результат мне понравился.
Негативный опыт знакомого фотографа (два часа снимал на Введенке, получилась полная ерунда, стал вытягивать в редакторах - получилось еще хуже, окропил камеру святой водой и зарекся снимать на кладбищах) так меня встревожил, что когда ехала домой думала, что придется очевидно, и мне придавать снимкам какие-то эффекты в фотошопе. Но дома посмотрела фотографии и осталась вполне довольна результатом. Даже и не захотелось ничего редактировать и изменять.
С тех пор и начала фотографировать в разных странных местах.
21.09.2015г.
Осокины. Трагически погибли в 1916 году. И неприметная серая плитка вместо надгробия. Можно встать рядом, сосредоточиться на этой плитке и подумать – неизвестно от как погибшие в 1916 году люди. В 1916. Из 80-х, 90- х годов 20 века эта цифра еще не казалось такой древней. По учебникам мы знали, что революция вроде была совсем недавно, «и Ленин такой молодой и юный Октябрь…». А теперь уже 100 лет. Век. И вот с этой точки, запустить модель-реконструкцию движения времени.
1916 год. Похороны. Переворот 1917 года, солдаты на улицах, стрельба. Беспризорники 20-х разводят костер на кладбище у старого склепа, 30-е – по улице за оградой кладбища по ночам проезжают «черные вороны», а днем из соседних домов слышен звон бокалов, первомайские здравицы и чей-то счастливый смех. Война. Зимняя ночь с белесым небом, гул самолетов. Победа- где-то там в центре, в 8 станциях метро от кладбища ликование и лучи прожекторов в небе. 50- е – Москва строится, уничтожаются кладбища, и судьба именно этого кладбища решается где-то на скучном собрании в казенном учреждении, где за длинным массивным столом сидит комиссия по градоустройству. 80-е – Олимпиада, 90- е – Перестройка, 2000- СТОП! А они продолжают лежать в земле того самого кладбища, под маленькой серой табличкой, трагически погибшие в 16 году прошлого века. Им не ведом цикличный ход десятилетий. Это нас захватывает – помощнее любого портала….
Этой женщины уже нет в живых. А мне достался её большой фотоархив (более 200 фотографий 60-90 годов).
Женщина вела очень активную жизнь и похоже ей нравились новые впечатления, общение с людьми.
На черно-белых фото праздники, друзья, компании, путешествия, море, горы, походы, другие города. Словом все то, что нас радует теперь.
Иногда я пытаюсь понять, насколько все эти впечатления были нужны и приятны ей в итоге её жизни. Были ли они просто наполнением бессмысленности бытия или все же чем-то значимым, чем-то суть чего, душа сможет взять собой в следующие жизни.
24.09.2015
Анна.
Портрет женщины с божьей коровкой
Нина
27.09.2015
Пятого сентября, ехала в метро со встречи Общества некрополистов и со мной произошла маленькая мистическая история. Обратила внимание на представительного господина лет 60, который решал кроссворд, но периодически от него отрывался и начинал меня рассматривать.
На одной из станций он вдруг сказал - Извините, можно я вам, прямо сейчас, дам 3 листочка с одним литературным опытом. Прочитайте и скажите ваше мнение.
Начинаю читать. Читается легко. И один из рассказов вдруг оказывается про человека, который занимался восстановлением утраченных воинских могил. И этот человек решает в своем городе поставить памятник всем погибшим воинам-землякам, но не может придумать какой. Бродя по кладбищу, в поисках вдохновения, встречает старушку. Старушка рассказывает, что у нее в войну погиб сын, а она даже не знает где его могила и только фото осталось. И тогда человек ведет старушку к скульптору и скульптор по фото воссоздает образ этого воина. Эту работу и поставили как монумент. А старушка пока была жива, ухаживала за монументовм, как за надгробием сына. Рассказ назывался "Ни дворника ни садовника". В том смысле, что не пришлось для ухода за памятником искать специального человека.
Попутчик отрекомендовался другом известного скульптора N. и рассказывал всякие интересные вещи про этого скульптора. Как тот работает над памятниками и надгробиями известных людей. Очень интересно рассказывал. Например про то, как складываются отношения с родственниками-заказчиками. Когда заказчик дает художнику свободу действий - получаются отличные работы, а когда пытается контролировать каждый шаг, то ничего хорошего не получается и скульптор этот, такие работы, даже не подписывает своим именем, хотя памятники с такой историей, известнейшим людям, стоят и в городе и на кладбищах.
Рассказчик закончил свои повествования точно за миг до моей станции. Мы помахали друг другу и поезд увез его дальше, быть может на станцию имени маршала, где стоит скульптура этого маршала, работы того самого скульптора.
29.09.2015
Уже недели 2 любуюсь на фото военного с Пятницкого кладбища. Удивительные такие наивно-честные глаза. Все пыталась понять что у него за форма.... очки эти...
Подсказали, что это могут быть самокатные войска. Но, похоже все же мотоциклетные. Нашла в сети фотку с человеком в аналогичной фуражке и очках.
30.09.2015г.
Сегодня мы с М.Р. ездили на Рогожское кладбище, искать надгробие его дальнего предка. Предок был влиятельным купцом -старообрядцем и его история, а также фото надгробия вошло в какую-то толстенную книгу, которую М. привез с собой. Для него было важно найти и собственноручно сфотографировать захоронение этого купца.
Я была на Рогожке первый раз, М. - второй. Мы довольно бодро начали исследовать участки кладбища, находя в густых зарослях интересные старинные надгробия, но это не было целью нашего поиска. С какого -то момента, мы даже начале сомневаться в возможности успеха своего предприятия. Я сказала, что обидно будет уйти, так и не найдя захоронение и что я уже раз настроилась, то теперь не успокоюсь пока не найду.
- Правильно, - сказал М. - главное - упорство. Зачем рассчитывать на имеющуюся информацию, личные и временнЫе ресурсы. Главное не останавливаться! Чтобы потом, когда силы закончатся, упасть прямо там, где они закончились.
Я попросила у М. его фолиант и долго всматривалась в маленькое фото надгробия с издевательской надписью "Соременное фото из личного архива автора".А знаешь, - сказала я М., - а ведь этот автор, он не бороздил заросли и не преодолевал оградки, как это делаем мы. Он ведь знал, чтО идет снимать. Он пришел сюда уверенный и пафосный, быть может в длинном белом плаще, лакированных туфлях и непременно дорогущей камерой. Уверенно прошел своими блестящими туфлями по главной аллее, сделал фото и ушел.... писать дальше свою книгу. Это я к тому, что искать надо в районе центральной аллеи, никуда особо не углубляясь. И еще вот здесь на фото видна крыша Морозовской усыпальницы.
- Так это другое фото с усыпальницей! - логично заметил М.
- Но там всего два фото. И что-то мне подсказывает, что он не ездил сюда дважды. Он снял оба фото в одном районе.
Мы продолжили поиск и действительно скоро нашли нужное надгробие в 3-м ряду от главной аллеи. Наше громкое "Ура!" в столь тихом месте вспугнуло старушек, убирающих осенние листья на соседних могилах.
М. стал снимать надгробие во всех ракурсах и меня тоже к этому поощряя: "Снимай! Ты же напишешь об этом отчет , да? Ну хотя бы маленький.... такой...?"
Может быть напишу... Но разве передашь в отчете, изобилующим историческими сведениями и цитатами из серьезных книг, радость того самого момента успешного окончания поиска...
04.10.2015
Старое надгробие на Миусском кладбище.
04.10.2015
Надгробие девушки с цветком и вазой. Миусское кладбище.
Периодически такой элемент в несколько отличающихся вариациях встречался мне уже на 3-х кладбищах Москвы. Что это такое? Похоже на фрагмент креста, но никогда не встречала его в более целой сохранности.
Неизвестный священник Сергей Орлов, скончавшийся в 1929 году. Интересно, какова его история (ничего найти не удалось) и в частности, что у него за медали.
Миусское кладбище.
Миусское кладбище
Первый раз памятник с изображением святого (Георгия -Победоносца) вместо фотографии усопшего я увидела на Ваганьковском кладбище. Отметила памятник как интересный и решила, что отсутствие фотографии в данном случае объяснялось тем, что надгробие принадлежало маленькому ребенку.
На Миусском попалось еще 2 надгробия (на этот раз взрослых) с аналогичными изображениями религиозной тематики. Эти захоронения 50-х -80- х годов. Может быть в дальнейшем заведу для такого рода изображений отдельный раздел в "декорах".
Интересно какой храм изображен на надгробии...
Введенское. Фото 07.12.2015г.
Загадочное надгробие с Миусского кладбища. На надгробии указаны сведения о захоронении женщины, а ниже надпись "Дорогому мужу от жены". При этом никаких упоминаний о данных мужа на надгробии нет. Все три остальные грани надгробия идеально гладкие без следов каких либо шлифовок и вытравливания текста.
Учитывая, что женщина похоронена в 57 году, а надгробие явно конца 19 века - надгробие заимствованное. Не понятно, почему предположительно перебивая имя погребенного, оставили (?) надпись не соответствующую полу погребенной.
Фраза " и жития ей было...." тоже как-то совершенно несоответствует традициям надгробных надписей 50- х годов 20 века.
Какая-то уж совсем запутанная история.
Второй раз мне встречаются фотографии дам в неестественно больших шляпах. Причем фотографии за разные временнЫе периоды. И шляпы эти выглядят столь несуразно огромными, что я даже не представляю в каких случаях было бы уместно надеть такое.
Только мне кажется, что шляпы все же пририсованные и фотографии эти дань некой моде женских портретов?
На фото ниже дамы с Пятницкого ( время жизни погребенной 1891-1979) и Останкинского ( время жизни погребенной 1924-1999) кладбищ.
Крестьянка из деревни Острая Лука . 1890 г. рождения. Рогожское кладбище.
Когда мне говорят, что сайт получился хорошим, мне, конечно приятно. Но в глубине души я не верю. Я вообще мало во что верю, если о хорошем. А вчера показала сайт подруге, совершенно далекой он кладбищенской тематики, зато она отличный фотограф и вэб-дизайнер. Отправила ей ссылку и попросила просто посмотреть. А затем, при встрече, спросила какие есть косяки с точки зрения дизайнера.
С точки зрения дизайнера я особых косяков не увидела, - сказала она - но у меня был шок! Все эти люди... люди... игрушки на могилах... я не смогла смотреть... вся эта атмосфера... оно словно бросается и затягивает!"
И тогда я поняла, что сайт все же получился хорошим.
08.10.2015
ОСЕНЬ НА КЛАДБИЩАХ
Кликните на фото для просмотра всей серии фотографий
Сфотографировала старый памятник на Рогожском. Дома посмотрела и увидела внизу странный "рисунок". Удивилась, так как было очень похоже на современную графику на граните... Но не может же быть такой графики на старом камне.... Увеличила изображение - вроде это просто вкрапления в камне. Но все равно какое-то не однозначное ощущение...
Есть что-то аутичное в моей страсти к систематизации, не выходящей, впрочем, за рамки разумного. В поисках (пока безуспешных) захоронения Л. , взялась забивать данные на фотографий 300 (как мне кажется) захоронений людей с такой же фамилией. 300 фотографий, а на каждом надгробии от 1 до 8 человек. В какой-то момент, чисто процессуальное удовольствие от систематизации обрело еще и философский подтекст. Пишу имена и даты: рождение- смерть, рождение - смерть, рождение -смерть. С отстраненностью служащего небесной канцелярии. "Л. № 135 отмерено годов жизни 53, родиться - такого -то числа , умереть - такого- то".... следующий по списку....
Но иногда вдруг охватывает что-то типа трепета и вины перед людьми, родившимися в 1880- х годах и сдающих свою вахту в середине 1950-х. Перед этими волнами судеб, следующих установленному кем-то ритму: нахлынуть и откатиться до моего рождения. До рождения всего моего поколения, отхлынуть - словно освобождая место. Нашла одного человека, который умер в день, месяц и год моего рождения.
Но наиболее сильные ощущения все же не от индивидуальной рефлексии, а именно от эдакой вот отстраненности переписчика. Будучи психологом, по одному из своих образованностей, я бы рекомендовала практику переписывания умерших всем, кто страдает от всяческих пустот и разочарований в своей жизни. Течение собственного бытия упорядочивается и становится стабильным, когда имеешь власть, фиксировать откатывающиеся волны жизнитех, кто был в этом мире задолго до тебя.
09.10.2015
На Пехро-Покровском кладбище Балашихи отыскался вот такой памятник подполковнику Ингерманландского 10-го гусарского полка Пуаниану, скончавшемуся в 1837 году.
Надгробие содержало оригинальную и весьма изящную, на мой взгляд, эпитафию:
"Он родом был швед;
Но честно 20 лет
Служил России добровольно
И умер здесь -довольно..."
Данный памятник, датой своей (1837 год) указывает на то, что датирование кладбища по большему количеству надгробий (50- 70-е годы прошлого века) - может ввести в заблуждение исследователя. Известно, что село Пехра-Покровское существовало уже в 1600- х годах, а новый каменный храм в нем выстроили в 1825 году, таким образом, кладбище может быть основано в любом из указанных периодов. В советское время, вероятно, было полностью разорено, за исключением отдельных надгробий.
Но вернемся к Ингерманла́ндскому полку. Меня совершенно не удивило, что никаких упоминаний о подполковнике с именем Пуаниан найти не удалось. Поэтому пришлось довольствоваться крсткой историей самого полка:
10-й гуса́рский Ингерманла́ндский полк — кавалерийская воинская часть Русской императорской армии.
Праздник: 27 ноября.
В июле 1704 в Москве боярином Т. Н. Стрешневым сформирован из московских и городовых дворянских недорослей.
08.1704 г. - по приходе в Нарву назван в честь его первого полковника губернатора Ингерманландской провинции Александра Даниловича Меншикова, Ингерманландским драгунским Александра Даниловича Меншикова полком.
В боевых походах полк участвовал лишь начиная с Крымской войны в 1853 году, уже после кончины Пуниана.
С 25.03.1864 г. полк носит название — 10-й гусарский Ингерманландский полк. (здесь интересная неувязочка - если полк стал носить название гусарский с 1864 года, то почему на захоронении 1837 года (на 33 года ранее !) погребенный уже указан относящимся к Ингерманландскому гусарскому полку - Л(LNT))После многочисленных преобразований и и переименований, полк был распущен в 1914 году.
Так что, судя по всему, несмотря на уважение товарищей, воздвигших Пуаниану надгробие , военную долесть ему проявить не удалось.
Мне же, даме из 21 века, не лишенной лирических переживаний, остается рассматривать это надгробие на крошечном провинциальном кладбище, предаваться размышлениям о течении времени, гадать, остался ли где-то в мире (и был ли вообще) портрет подполковника Пуниана и сожалеть, что время бесследно стирает образы и истории.
Источники: Википедия,
18.10.2015
Старое кладбище за высоким забором
В музее Щусева сейчас проходит выставка "Русское деревянное. Взгляд из XXI века". В числе экспозиции выставки представлены два проекта (?) коммунистических деревянных надгробий.
Вчера днем, пользуясь спокойным временем на работе, поехала на Новодевичье. Последний раз была там году в 2009 с В.М. (человеком, который начал меня знакомить с Московскими кладбищами).
Я, как всегда, заблудилась по дороге от метро до кладбища и дала лишний километровый крюк, пока решилась спросить у прохожего, где оно собственно...
Искомое захоронение я не нашла, хотя имела очень точные координаты. Вероятно от того, что все было в страшной спешке. Бегала по рядам, постоянно натыкаясь на рассыпанную по аллеям какую-то китайскую туристическую группу, человек из 50. Это ужасно раздражало.
Зато увидела знакомые захоронения, которые запомнила еще по прогулке с В.М. в 2009. Однако, запомнились они мне почему-то огромными, а в реале оказались небольшими. Может это такое свойство памяти, искажать пространственную реальность в пользу значимости запоминаемых объектов. Еще мне почему-то запомнились какие-то непроходимые заросли и ползущие по кирпичным стенам густые растения. Хотя сейчас осень и этим воспоминанием можно не заморачиваться.
Из нового для себя, обратила внимание на большое количество "заимствованных" памятников (со старых уничтоженных кладбищ). В субботу поеду - с удовольствием их пофотографирую.
Относительно успокоилась я уже уходя с кладбища, поняв, что время мое истекло, а результата сегодня не будет. Все было залито закатным осенним солнцем. По дорожкам неторопливо прогуливались люди и я завидовала, что в отличие от меня, им не надо никуда бежать, спешить...
Я же, уставшая, вызвала такси и через пол Москвы отправилась поехала обратно на работу на Чистые пруды. Мы ехали по центральным улицам, и я, почти сонно, любовалась старыми зданиями и маленькими улочками, выглядевшими в предвечернем свете особенно уютно.
Сегодня пасмурно, а завтра вообще обещают дождь. Вспоминая вчерашнюю поездку, уверенна, что несмотря на её практическую бесполезность, она была мне нужна и может быть даже была своего рода подарком.
23.10.2015
Начала раскручивать новую историю.
Мне достался фотоальбом одной артистической семейной четы, про которых уже совсем никто не помнит. Они блистали в 40-50 -х годах. Скончались в начале 2000 -х.
Альбом не содержал сценических фотографий - милые зарисовки из жизни. Красивые, легкие, изящные молодые люди. на природе, с друзьями, в домашней обстановке. Счастливы. Это очень видно, что счастливы.
Рассказала об этой истории Д. Он нашел в своем архиве фото колумбарной ниши , где похоронена эта пара. И после этого у меня вдруг надолго испортилось настроение.
Еще несколько минут назад я была воодушевлена, рассказывала, как я вроде бы нашла человека, у которого может быть еще одна часть архива этой семьи, активно интересовалась где они похоронены, строила планы о том, как будет описана их история и где взять материалы. И вдруг все кончилось. Вдруг подумалось - зачем весь этот кипишь с поисками и ворошением прошлого, если вся, более чем полувековая, прекрасная творческая жизнь этих людей свелась к фотоальбому, который чудом удалось спасти от свалки и к маленькой серой плите в колумбарии.
Случись что с этим альбомом и их образы исчезнут из мира навечно, словно никогда ничего и не было ...
23.10.2015
Несколько атмосферных фотографий с провинциального кладбища села Обуховка. Фото предоставлены Ю.П.
27.10.2015
